独在异乡为异客的意思♥ “独在异乡为异客

一、“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的意思是什么

独在异乡为异客的意思♥ “独在异乡为异客

1、独在异乡为异客”这首诗的意思：独自远离家乡难免总有一点凄凉。

2、“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”出自唐朝诗人王维的古诗作品《九月九日忆山东兄弟》的第一二句。

3、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

4、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

5、独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来就愈加思念亲人。遐想家乡的亲人们明天都在登高，遍插茱萸时唯独少我一团体。

6、九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。

7、山东：王维迁居于蒲县（今山西永济市），在函谷关与华山以东，所以称山东。

8、王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研讨会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。

9、王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色十分考究的山水诗不同，这首抒情小诗写得十分朴素。但千百年来，人们在作客家乡的状况下读这首诗，却都剧烈地感遭到了它的力气。这种力气，首先来自它的朴质、深沉和高度的概括。

10、诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大约正在长安谋取功名。繁华的帝都对事先热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华繁华，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。

11、此诗是王维十七岁时写下。王维事先独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故土的兄弟为山东兄弟。

12、王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗

二、独在异乡为异客的意思是什么

1、这道题我会！上学的时分学过，这句话的意思是：一团体独自在家乡作客。

2、这句话出自于哪里呢？——唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》

3、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

4、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

5、我给大家把翻译也放出来了，便于大家了解：

6、一团体独自在家乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。

7、遐想兄弟们昔日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。

8、这里有一些我觉得比拟重要的词汇，独自解释给大家看：

9、九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。

10、山东：王维迁居于蒲县（今山西永济市），在函谷关与华山以东，所以称山东。

11、茱萸（zhūyú）：是指吴茱萸。为芸香科植物吴茱萸的近成熟果实。《本草纲目》吴茱萸【集解】苏颂引周处《风土记》云：“俗尚九月九日谓之上九，茱萸到此日气烈熟色赤，可折其房以插头，云辟恶气御冬。”又《续齐谐记》云：“汝南桓景随费长房学道，长房谓曰：‘九月九日，汝家有灾厄，宜令急去，各作绛囊盛茱萸以系臂上，登高饮菊花酒，此祸可消。’景如其言，举家登平地，夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：‘此代之矣。’故人至此日，登高饮酒，戴茱萸囊，由此尔。”由此可见，王维诗中的茱萸，当是指吴茱萸。

12、假设只看文章的话能够比拟难以了解其中的意思，那么我们就得结合文章事先的创作背景来解读：

13、此诗是王维十七岁时写下。王维事先独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故土的兄弟为山东兄弟。

14、既然说到这了，我们就一同来欣赏评析一下这篇文章：

15、此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一扫尾便紧切标题，写异乡异土生活的孤独凄然，因此时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，依照重阳节的习俗而登高时，也在思念自己。诗意重复腾跃，委婉深沉，既朴素自然，又迂回有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。

16、“独在异乡为异客”，开篇一句写出了诗人在异乡的孤独之感。诗人在这短短的一句话中用了一个“独”、两个“异”字，可见诗人在外剧烈的异地作客之感，在外越是孤独，诗人对家同乡人的思念之情就越剧烈。在事先封建社会里，交通闭塞，人们都过着自给自足的生活，地域之间的往来较少，所以不同中央的人们在风土人情、生活习气、言语等方面有很大的差异，所以，诗人分开生活多年的家乡到异地生活，自然感到生疏而孤独。诗人平淡地叙说自己身在异乡，但是其中却包括着诗人质朴的思想感情。

17、假设说素日里思乡之情能够不是感到那么剧烈，那么，诗人“每逢佳节倍思亲”。“佳节”是亲人们聚会的日子，大家在一同畅谈欢笑，而如今呢，诗人只身客居异地，在代表聚会的节日里不由想到了家乡里的人和事、山和水等诗人在家乡时的美妙回想，种种回想触发诗人有限的思乡之情，并且越想越思念，致使于一发不可收拾。这句写得自然质朴，如娓娓道来，也写出了许多在外漂泊游子的逼真感受，很具有代表性。

18、前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。简直不经任何迂回，而是直插中心，迅即构成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，形成潜力缺乏。这首诗的后两句，假设顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就难免蛇足；转出新意而再构成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似安静，实则愈加深沉。

19、“遥知兄弟登高处”，诗人从直抒胸臆，转笔写到自己对亲人聚会的联想，遐想兄弟们在重阳佳节登上平地，身上插着茱萸，该是多么的快乐。假设诗人单单是想到亲人们的欢乐，倒可以缓解诗人的思乡之情，但是，诗人在最后写到“遍插茱萸少一人”，原来诗人想到的不是欢乐，而是自己没有在家乡和亲人们欢度佳节，所以亲人在插茱萸时也会发现少了一团体，这样亲人们一定会思念我的。这就迂回有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深沉处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。

20、最后，关于作者王维，置信大家都很熟习了，这里呢我就复杂再引见一下吧：

21、王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。唐肃宗干元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维知晓佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很知晓。与孟浩然合称“王孟”。

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