雷霆太阳择日 | 真传些子九星择日法

一、真传些子九星择日法

雷霆太阳择日 | 真传些子九星择日法

1、杨公中阳九星风水里的天心正运择日怎样？这个是戴锡伦一脉传承上去的功夫，，自己可以去区分的，登门访问蔡圣金巨匠就清楚了，

2、北斗九星吊宫择日秘笈北斗九星吊宫择日秘籍哪里有卖？

3、三元九星择吉日与十二建星二十八宿择吉有关系吗应该有关系的

4、七政四余天星择日法的辨伪其中较为典型的是，官方俗师不懂天文，无法推算天星，便伪造出“乌兔经”，即乌兔太阳择日法，说是杨公择日真诀，并摘录蒋大鸿《天元歌》“一卷天元乌兔经，留与人世作宝筏”之语，以示源于经典。那么乌兔太阳择日法究竟是怎样回事呢？下面作一简明的引见。起例歌诀:「冬至坎宫起甲子,立春艮上震春分,立夏巽四顺甲子,离夏至定逆轮。立秋坤上秋分兑,立冬日在干上遁。挨到用日止何位,更从本起星名,土金杰罗孛日月,计木九星依次行。如遇日月金木吉,土杰罗孛计凶。」起例歌诀如下:冬至起坎立春艮,(即冬至坎宫起甲子,立春艮宫起甲子)春分震上甲逆,立夏巽宫从顺走,入立夏巽宫起甲子顺行)夏至离宫定逆流,(夏至离起甲子逆行)立秋坤上秋分兑,立冬干上走无休。九宫干六←立冬兑七←秋分艮八→立春离九←夏至中五巽四←立夏震三←春分坤二→立秋坎一←冬至冬至、立春、春分、立夏、顺甲子,夏至、立秋、秋分、立冬、逆甲子。土、金、木、罗、孛、日、月、计、水九星,由所到宫位推排(顺随节气)其法以冬夏二至分顺逆。如以「丁丑」日用事,时在冬至节后,则在坎起甲子,顺推。即甲子在坎一,乙丑在坤二,丙寅在震三,丁卯到巽四,戊辰到中五,己巳到干六,庚午到兑七,辛未到艮八,壬申到离九,癸酉到坎一,甲戌到坤二,乙亥到震二,丙子到巽四,「丁丑」到中五。就从「丁丑」所临之中五,起九星顺排。即在中五起土星,金星到干六,杰星到兑七,罗猴艮八,孛星到临九,(日即太阳)到坎一,月历即太阴)到坤二,计都到震,木星到巽四。则是日乌兔太阳到壬子坎方,太阴到未坤申方,金星到戌干亥方,木星到辰巽已方。故坎坤干巽四卦十二山向方道,皆可造葬修整。又如于甲子年八月初八日「丁丑」日作修造,查是日系在秋分后,乃在兑宫起甲子逆行(因夏至后至立冬属阴逆行)即甲子起兑七甲戊到干六,(六甲推真)乙亥到中五,丙子到巽四,「丁丑」到震三。就在震三起土星逆行,视日月金木四吉星到何方。择其合者取用。传承者赞赏说：“本篇选择乌兔经，自杨公剖露以来，遵行已久，以迄于明之蒋公允阶，特著天元第五歌赞颂不已。而见毁谤于荆卿青江子，其云乌兔太阳，将十一曜截取九曜，颠倒紊乱，大悖天上七政四余之理。彼实不知，此九曜与七政四余之经纬度之七政不同。噫！彼自以为通家，竟邈视杨公之真传，殊不知杨公是篇，实具易学之奥理，岂青江子所能窥！”原作者谓：“彼（指青江子）自以为通家，竟邈视杨公之真传，殊不知杨公是篇，实具易学之奥理。岂青江子所能窥！”，轻描淡写的一句话，就欲将乌兔经定位为杨公真传，殊知杨公《疑龙经》“选择篇”中清楚讲周天本是十一曜,只嫌逆伏灾炎炎.清楚是十一曜而非九曜，清朝明师青江子言而有据，蒋公“一卷天元乌兔经”所云之乌兔，乃是指金乌与玉兔，即日与月也，而与彼之乌兔称号虽同，但用法却有天渊之别，蒋大鸿之天元第五歌清楚是讲七政四余天星择日，非是俗师之乌兔择日法也，诸位通读天元歌第五即知。由此可知，自古以来造假者的习用手法，就是断章取义、曲解原文，不解真经义理，却冒充商标，指鹿为马，不料真假对质，假无遁形。所以，此话应当这样讲“杨公造命法，实具天文易学之奥理，岂乌兔择日辈所能窥！”严厉来讲,乌兔太阳择日法乃先人伪托，并非杨公“周天度数看躔伏”之造命法,也不是蒋公浑天宝照候天星七政天星择日之范围，青江子所论极是。乌兔太阳择日法与七政四余天星择日法区分：首先，七政四余天星择日以天星之实践运转而定，有形体可凭，乌兔太阳之九星日，是有形无体凭梦想象的东西......>>

5、乌兔九星择日，老先生你好，造坟巽山兼已，农历2016年2月15日亥时进金，这个日怎样样？仙命是什么，祀主的属相是什么

6、天星择日和九星择日是同一回事吗当然不一样，两个门派的

7、玉匣记中的九星择日是依据黄历还是节气黄历和节气，本为一体，黄历就是依据节气而演算出来的。

8、预测择日时,二十八星宿，建星，和九星得出的结果为什么不一样，请巨匠指教！比好说8月1日用二十星宿测 10分你所说的是择日法不一样吧

9、择日法有.天星择日.六壬择日.奇门择日.正五行择日.玄空大卦择日.律吕择日.河洛理数择日.斗首择日团体以为七政天星择日无疑很不错很精准但是推算很费事以前皇家公用官方制止传达然后是壬遁二式这两个最好合参有言曰不通壬遁不葬不通遁甲不宅他们选择修造都有各自的严厉实际依据方法市面上鲜见比如遁甲式有九星配二十四山结合二十四气穿七十二候的还有透地奇门法结合廿八宿如此等等然后雷霆八架听说也很不错但也是市面上鲜见精髓传承得看机缘了天元乌兔和斗首也还可以其他的了解不多～这些只需有理有据正本清源的他灵验与否关键不在于用什么方法而在于用他的人首先你学习先挑好一门那么专精研习学个差不多然后逐渐参考其他的看这样逐渐的来而且学精一门打好基础再看其他的就举一反三愈加别扭了倘若明天学这个明天又想那个几天换一样那么最终依然只是杂乱无章恍恍惚惚当然天赋还无机缘不可或缺

10、协纪辨方书的择日法与奇门遁甲择日哪个更好呢？《协纪辨方书》是一本择吉术的汇总。

11、外面包括了玄空和奇门丁外面的三元九星就是是玄空飞星.

12、《协纪辨方书》和奇门遁甲不能比拟。《协纪辨方书》只是一部择吉大全，奇门遁甲是术数实际。

二、什么通书择日最精准

1、千年来衍生的各个择日流派，相关择吉典籍我复杂的说一下。如下：乌兔太阳择日、紫白飞星择日、正五行择日、三元择日、河洛择日、挨星五行择日、雷霆八架律吕择日、斗首择日、玄空大卦择日、二十八宿择日、九宫吊替择日、玄空些子法择日、天心正运择日、奇门择日、六壬择日、六爻择日等等，

2、1，择日的典籍最有影响力的就是《玉匣记》一书，此书对各种事情都规则了一些吉凶日子，很多人都以此书作为择日依据；市面上还有一本《玄空日卦择日务虚》也是专门讲述择日的书籍，还有什么《择日宝典》、《择日秘典》之类的，都是择日类的书籍。这些书都各说各的理，都说自己的书是最有道理的，究竟孰是孰非，内行人很难区分。

3、择吉的书籍还是十分好找的，回答图中有个白色标志，其中有很多风水择吉之类的十分多的古籍可以参考，择吉书籍都有

4、《崇正辟谬》本书是五行经典名著，详细易理必备，共三册十四卷，内容丰厚，集命理，风水，择吉大全。欲求企业开展事业成功，家道兴隆万事如意者，求人才两旺科甲绵绵，学而致知成名师者，欲知楼宇家宅风水环境，途径布置气运盛衰者《崇正辟谬》共三册十四卷，由清朝李泰来编辑，内容丰厚，集命理、风水、择吉之大成。

5、择吉，选择吉日。中国传统习俗凡遇祭奠、婚嫁、安葬、商店停业等大事，都选吉利日子举行。《魏书·肃宗孝明帝纪》：“有司可豫缮国学，图饰圣贤，置官简牲，择吉备礼。”

6、《协纪辨方书》共三十六卷，为中国现代典籍中集大成之作，主要内容为择吉、选择用事之用。依照月份、六十甲子日，列成“月表”，逐日列出“吉神、凶神；宜、忌”。便于人们停止查询。于清干隆四年（公元1739年），由允禄、梅毂成、何国栋等三、四十人奉敕编撰，干隆亲制序文。收于《四库全书》第811册（子部）。又名《钦定协纪辨方书》。

7、《流年运程》《三历撮要》《象吉通书》《鳌头通书》《二十四山禄马贵人择日》

8、《汇选携笈通书》《杨公风水立向择日大吉时》《新编婚礼备用月老旧书》《通书》

9、《重订选择集要》《六壬管洛神书》《仪度六壬择日要诀》《三订历法玉堂通书捷览》

10、《克择璇玑经》《董公择日要览》《董氏诹吉旧书》《取择秘典.二卷.附诹择历眼》

11、《鳌头通书大全》《六壬斗首择日法》《增补选择通书广玉匣记》

12、《许真君玉匣记抄本》《六壬择日要诀手抄本》

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