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奥神♥ 请问论语中提到的奥神是什么神
1、国度或团体供奉的叫神,神分管团体事务。如天神、泰山神等。
2、奥神相似乡村的土地庙,管一村事务。需村长率领大家祭奠。
3、灶神是最小的神,管一家的事务。家中祭奠
4、王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所祷也。”
5、复杂解释就是,王孙贾问:“自己好就行,不要管他人,行吗?”子曰:“不对,没国哪有家呀。”
奥西里斯是天地神凯布和穆特的长子,凯布和穆特的子女还有,伊西斯、赛斯、妮夫蒂斯。再加上凯布和穆特的父母休和特夫纳,最后加上大神阿图姆,一共九位神。这就是赫利奥波里斯神系的九神会。是处于最洼位置的大神。奥西里斯原本是统治埃及的文明缔造者,据称在他的率领下,埃及从野蛮形状走上了文明之路。整个埃及风调雨顺、岁岁平安。欧西里斯教会人们种植庄稼、酿酒,深受人们敬爱。赛特很妒忌自己的兄弟,于是密谋杀死他。他秘密为欧西里斯订作了一副棺材,然后举行了一次宴会约请他的亲友。他宣布,假设这副棺材适宜谁,就把棺材送给他。有几团体试了试,都不适宜。于是赛特鼓舞他的兄弟来试一试。欧西里斯刚刚躺进棺材,赛特就猛然将棺材盖翻开,并加上封印。赛特和他的心腹把棺材扔进了尼罗河,溺死了欧西里斯。这形成了尼罗河每年一次的众多。艾西斯和她的姐妹奈芙蒂斯找回了欧西里斯并借助魔法力气将他复生。欧西里斯还没有向赛特复仇,赛特就又一次杀死了他,并把他的尸体联系成十三块(有的说十五块),藏在大陆的各处。艾西斯花了很多年的时间找回了这些碎块,但是并没有找回全部。但她还是把找到的碎块拼接起来,复生了欧西里斯。这一次,艾西斯把欧西里斯小心翼翼地藏了起来直到自己怀孕。艾西斯的魔法并不能持久地维持欧西里斯的生命,因此欧西里斯又一次死去了。其他的神祇都决议让欧西里斯来做阴间统治死者的王,但要先等到他的仇失掉雪洗。欧西里斯和艾西斯的儿子荷鲁斯自从生上去就寻求复仇的时机。他在尼罗河三角洲的湿地凯姆尼斯(Khemnis)上被秘密地抚养长大。荷鲁斯刚一长到足够强健时分,就与赛特碰面,格斗起来。格斗漫长而又血腥;最终荷鲁斯失掉了一只眼睛,而赛特失掉了一颗睾丸。关于冥神奥西里斯和埃及人的死亡的看法,究竟是那一个先出现的曾经没法调查了。到了中王国时期,人们对奥西里斯的崇敬日益扩展。而他的位置也变得特别高,埃及人极注重葬礼和死亡,这种思想由来已久,能够是到了某一时期显得特别突出,所以对奥西里斯的信仰也就极深。而且,不论是贵族还是平民都不能逃离死亡,所以奥西里斯是埃及最受尊崇的神之一奥西里斯原是水神、土地神和繁衍丰产之神,他给人类带来恩德,他掌管着尼罗河水、土地和植物的生长,给尼罗河人民发明了歉收的食物。后来奥西里斯被兄弟塞勃优待致死,被众神接去做了冥府之王,所以他更多的是被视为冥王神。在古埃及,人民对奥西里斯也十分崇敬,到后来他的位置简直与太阳神拉相提并论。一方面,事先埃及每年在尼罗河水下降之时,就要举行纪念仪式,哀悼奥西里斯之死,他们意味性地杀死神,然后欢庆他再复生,这样做的目的是希望下年的植物将获歉收,并免除灾祸。听说,这是由于厄罗河人民把这位意味丰产、植物茂盛、万物兴旺的神视为惹起四季变化的缘由。假设神被损伤,或许死亡,河水就会枯槁,土地就将荒芜,植物也要开放;而当神一复生,尼罗河就会水力充足,土地肥美,万物生机。这个仪式,表现了古埃及人对奥秘莫测的自然社会的天真了解,它反映了现代人类盼望降服自然的迫切心境。另一方面,奥西里斯作为冥府神也是十分重要的,这与古埃及人的宗教信仰有关。埃及人置信万物有灵,他们尤其关心人们的生活效果。与其它各民族不同,埃及人以为人死后仍有生命,且死后的生活与生前异样重要,人只要完成生前与死后生命的一段延续,才干失掉最终的安详,人的终身也才算完整。因此埃及有许多冥府的神话传说。由于冥府统治着一切死亡之人,即冥国之人,作为冥王的奥西里斯就具有了神圣的位置。无论是法老,王公贵族,还是下层平民百姓,埃及人都希望自己死后取得冥王的恩宠,所以埃及才会出现宠大的金字塔、精制的木乃伊,另有供死人阅读的《亡灵书》等等。不过无论是作为丰产神还是冥王神,奥西里斯都是与其妻伊西斯互为配偶,相伴而行的。伊西斯也是一位丰产神,又是埃及著名的魔女,她与奥西里斯是一对重要的农业丰产神。奥西里斯做冥王之后,她也随丈夫住进了冥国,成为冥国的王后。有关这一对夫妻的故事是继拉神传说之后最生动幽默的神话,奥西里斯甚至被视为拉神的承袭者。
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